121 - إنّ للَّه عزّ و جلّ عبادا في الارض من خالص عباده و ما تنزل من السّماء تحفة إلى الأرض إلّا صرفها اللَّه عنهم و ما تنزل من السّماء بليّة إلّا صرفها إليهم . 122 - إنّ العبد لتحبس على ذنب من ذنوبه مائة عام و إنه لينظر إلى إخوانه و أزواجه في الجنّة . 123 - كان عليّ عليه السلام يقول : إنما هو الرّضا و السّخط و إنّما عقر الناقة رجل واحد فلمّا رضوا أصابهم العذاب ، فاذا ظهر إمام عدل فمن رضي بحكمه و أعانه على عدله فهو وليّه و إذا ظهر إمام جور فمن رضي بحكمه و أعانه على جوره فهو وليّه . 124 - العامل بالظّلم و المعين له و الرّاضي به شركاء فيه . 125 - أما الدّنيا فنحن فيها مفترقون في البلاد و لكن من هوى هوى صاحبه و دان بدينه فهو معه و إن كان نائيا عنه و أمّا الآخرة فهي دار القرار . 126 - من هؤلاء ؟ ! لعنهم اللَّه . 127 - و لم يصرّوا على ما فعلوا و هم يعلمون قال : الاصرار هو أن يذنب و لا يستغفر و لا يحدّث نفسه بتوبة ، فذلك الاصرار . - آل عمران ، آيهء 35 . 128 - المقيم على الذنب و هو منه مستغفر كالمستهزئ . 129 - لا و اللَّه ما أراد اللَّه من النّاس إلّا خصلتين : أن يقرّوا له بالنّعم فيزيدهم و بالذنوب فيغفرها لهم . 130 - و اللَّه ما ينجو من الذّنب إلّا من أقرّ به . * . * يعنى به جرم و گناهش در پيشگاه خدا اعتراف كند - م . 131 - من أذنب ذنبا و هو ضاحك دخل النّار و هو باك . 132 - ألا أنبّئكم بأكبر الكبائر - ثلاثا - ؟ قلنا : بلى يا رسول اللَّه ، قال : الإشراك باللَّه و عقوق الوالدين - و كان متّكيا فجلس - و قال : ألا و قول الزّور ، فما زال يكرّرها حتّى قلنا : ليته سكت . 133 - ويلك قطعت عنق صاحبك ، قطعت عنق صاحبك - ثلاثا - ثمّ قال : من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل : أحسب فلانا و اللَّه حسيبه و لا ازكى على اللَّه أحدا أحسب كذا و كذا إن كان يعلم ذلك منه . 134 - يا ربّ أخبرني بقريني في الجنة و نظيري في منازلي فأوحى اللَّه تبارك و تعالى إليه أن ذلك متّى أبا يونس قال : فاستأذن اللَّه في زيارته فأذن له ، فخرج هو و سليمان ابنه عليه السلام حتى أتيا موضعه ، فإذا هما ببيت من سعف ، فقيل لهما : هو في السّوق ، فسألا عنه ، فقيل لهما : اطلباه في الحطّابين ، فسألا عنه ، فقال لهما ، جماعة من الناس ننتظره الآن حتّى ، يجئ ، فجلسا ينتظر انه إذ أقبل و على رأسه و قر من حطب ، فقام إليه النّاس فألقى عنه الحطب فحمد اللَّه و قال : من يشتري طيّبا بطيّب فساومه واحد و زاده